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Dieu n'est plus "né sous X"
Auteur(s) : 
JEAN S. DALLIERE
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Et si le problème n’était pas de savoir si Dieu existe… mais de comprendre pourquoi l’Homme l’a créé ?
Depuis des millénaires, l’humanité cherche en Dieu une origine, une réponse, parfois un salut. Jean S. Dallière renverse radicalement la question : et si Dieu avait lui-même une origine ?
À la croisée de la réflexion philosophique, de la psychanalyse, de la spiritualité et d’une vision singulière de l’évolution humaine, ce livre remonte aux racines de nos croyances. Au cœur de cette enquête : deux réalités que nous employons chaque jour sans mesurer leur portée, ÊTRE et AVOIR.
- 978-2-87434-296-7
- 9782874342967
- Février
2027 - 270 pages papier 80g bouffant
impression N/B - Français
- 15,2 x 23,4 cm
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| ISBN | 978-2-87434-296-7 |
| EAN | 9782874342967 |
| Nombre de pages | 270 pages, Impression N/B |
| Parution | Février 2027 |
| Langue | Français |
| Type de couverture | Broché cousu - Couverture souple |
| Type de papier | 80g bouffant |
| Dimensions | 15,2 x 23,4 cm |
Pour l’auteur, leur séparation constitue une rupture fondamentale dans l’histoire de la conscience humaine. De cette fracture seraient nés la pensée dialectique, le besoin de croire, la primauté progressive des intérêts particuliers sur l’intérêt collectif et, finalement, nombre des divisions qui traversent nos sociétés. Dieu cesse alors d’être une énigme sans origine : il devient un phénomène humain dont il serait possible de retracer la naissance.
Religion, Gnose, intelligence, conscience, Amour, guerres, pouvoir, violence, déclin des civilisations… Jean S. Dallière relie ces questions dans une même architecture et invite le lecteur à reconsidérer certaines de ses certitudes les plus profondément ancrées.
Un livre volontairement dérangeant, qui ne demande pas que l’on croie, mais que l’on interroge.
« Dire que Dieu est Nature, c’est mettre le Ver dans le Fruit. »
Auteur(s)
JEAN S. DALLIERE
Jean S. Dallière, né sous X à Paris en 1941, est officier de la marine marchande de formation. Il se consacre ensuite à la psychanalyse, qu’il exerce pendant plus de 30 ans en développant sa propre approche, étendue à l’ethnopsychanalyse. Parallèlement, il élabore une théorie universelle de la complexité, publiée à Paris en 1985. Ses travaux portent notamment sur la conscience, l’évolution de l’humanité et les mécanismes psychiques à l’œuvre dans les sociétés.
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